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西北旺高跷秧歌

来源:“京社科”微信公众号  发布时间:2020-10-09

 

  高跷秧歌是中国传统文化重要的组成部分,是中国民间花会艺术的重要表现形式之一。西北旺村的高跷秧歌是海淀地区目前保存比较完整的一档高跷会,是老百姓逢年过节不可缺少的文化娱乐活动。

  图片来源于北京市海淀区文化馆网站

  亲族传承

  高跷秧歌的传承是群体性的,以家族、亲族为主要方。二百多年来,每一代演员对高跷技艺和秧歌唱曲的学习都是由老都管口传心授。因为没有准确的记载,高跷秧歌的传承谱系只能追溯到光绪二十四年受封皇会的那一代。每隔十至二十年,老都管就会组织一群年纪相仿的孩童,学习高跷技艺。

  动作柔美 角色多样

  西北旺村的高跷属于文跷,表演比较稳重、文雅,动作幅度较小,节奏较慢,以轻柔的扭动和摆各种阵型、“山子”见长。高跷中共有十二个角色:即陀头(打棒的)、小二哥、武扇(浪荡公子)、文扇(老作子)、膏药(卖药的)、老渔翁(渔翁)、樵夫、渔婆、丑锣、俊锣、丑鼓和俊鼓。

  唱词丰富

  高跷秧歌在表演的过程中是间舞间唱的,有单唱、群唱和领唱等演唱形式。唱词原来多达百余段,内容多唱人物和传说故事,目前保留下来的唱词共五十余首。西北旺的秧歌唱腔婉转悠扬、曲调高亢、讲求韵律,每句唱词开始时都伴以轻击锣边的声响,在我国传统的民间音乐中很有代表性。

  西北旺高跷秧歌与老百姓的生活息息相关,为老百姓营造了一个和谐的文化空间,为丰富农村文化生活做出了贡献。

  (来源:“京社科”微信公众号;资料来源于北京市社科联组编的《北京非物质文化遗产巡礼》、北京记忆网、北京市海淀区文化馆网站)

 

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