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柏峪燕歌戏

来源:“京社科”微信公众号  发布时间:2020-10-09

 

  柏峪村位于门头沟区,地处北京西,岭峻水美,多种戏曲流行于村里乡间。古老而独特的柏峪燕歌戏便在此传承。柏峪燕歌戏始于明代初期,随从河南迁居守卫天津关的将士传入柏峪,经过长期同当地语音、民歌、小调相融合而成,俗称“ 燕歌、燕乐”,又称“大秧歌”。

  柏峪燕歌戏表演(图片来源于《北京非物质文化遗产巡礼》)

  题材丰富

  柏峪燕歌戏题材丰富,主要表现婚变、神话、抗争、军事、爱情等主题,真实刻画了古代人伦孝道、仁义道德及冷酷炎凉的社会状况。记述了历史传承、民俗更迭,更不乏警世真言。戏词中有诗词佳句,又有俚语番情。戏词精妙、雅俗兼备、通俗易懂、典故无穷。

  特点突出

  柏峪燕歌戏特点突出。首先,各类角色均有“出场引子”“座场诗”,即用两句话、四句诗提炼主旨或概括大意;其次,唱腔上,由真假嗓音合成,并且是每有真音就必有假嗓配合,天衣无缝;其三,主要角色唱腔开口多“2”音唱起;其四,每场戏,愁中有逗,冤情和调侃并存;其五,燕歌号称南腔北调,有官曲、民曲、俗曲、小调等,素有“九腔十八调”之说。声腔苍凉古朴高亢,曲调结合。

  唱词丰富

  柏峪燕歌戏可分为应节戏和窑神戏两种。应节戏,一般为“戏开头,一直唱到龙抬头(二月二),家里吃的是压饸饹,看见草青才罢休”。除此之外就是三月三(娘娘送子),四月二十八(祭药王)、五月五、六月十三(龙诞生)、七月十五(中元节)、八月十五。再就是专门请戏,如:天旱求雨、有病还愿、红白喜事。窑神戏,即在窑神祭祀当天唱戏酬神娱人。

  柏峪燕歌戏植根于人民,是生产生活的一部分,是当地群众喜闻乐见的一种自娱自乐的方式,乡土气息浓厚,地域风格独特。其完整的传承脉络、古老的角色行当和唱腔,对于研究地方历史及民间戏剧具有一定的价值。

  (来源:“京社科”微信公众号;资料来源于北京市社科联组编的《北京非物质文化遗产巡礼》、北京记忆网)

 

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